Девушки на конях выступили против вековых ограничений.
На грязном поле у подножия Тянь-Шаня восемь подростков мчатся верхом, пытаясь вырвать друг у друга тяжелую тушу козы. Это кок-бору — традиционная центральноазиатская игра, похожая на жесткое конное поло, пишет The New York Times (перевод — сайт Charter97).
В Кыргызстане, где кок-бору веками считался мужским видом спорта, Бегимай и еще пять девушек создали первую женскую команду. Они играют против юношеских коллективов, несмотря на критику и сомнения окружающих.
«У каждой девушки есть своя страсть», — говорит Бегимай. По ее словам, если женщина обладает навыками и желанием, кок-бору тоже может быть ее спортом.
Игра требует огромной физической силы. Всадники на полном ходу сталкиваются, пытаются поднять тушу козы с земли и забросить ее в специальную чашу на краю поля. В 2025 году в Кыргызстане во время матчей погибли два мужчины.
Бегимай начала тренироваться вместе с отцом, который раньше сам играл в кок-бору. Они ежедневно ездили верхом несколько километров, а девушка училась поднимать с земли тяжелые предметы, используя даже автомобильную покрышку.
После того как видео ее игры стало популярным в Instagram, Бегимай нашла других девушек, которые тайно занимались этим спортом. В марте 2025 года они впервые собрались вместе и решили создать команду.
«Мы стали как сестры», — говорит 17-летняя Айсулуу Биримкулова, одна из участниц команды.
Однако путь оказался непростым. Девушки сталкиваются с насмешками в интернете и недовольством жителей деревень. Некоторые считают, что кок-бору «не женское дело».
Даже мать Бегимай признается, что переживает из-за опасности спорта: «Я не разрешала. Я до сих пор не разрешаю. Это их отец».
Но отношение постепенно меняется. Федерация кок-бору Кыргызстана, которая ранее выступала против участия женщин, теперь заявляет о готовности поддерживать женскую команду.
После очередной игры Бегимай снова просит сыграть еще один матч. Ее отец улыбается: «Ее легко завести. Ее трудно остановить».
Кок-бору — не просто соревнование. Это способ доказать, что традиция может меняться вместе с теми, кто ее продолжает.